مجلة أسيناگ-asinag عدد 16

• مبارك ايت عدي والحسن سالو، (المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية. الرباط): المخطوطات العربية المتعلقة بالأمازيغ في دولة النيجر: نماذج مختارة من قسم المخطوطات العربية والعجمية

Manuscripts are one of the most important cultural and scientific legacies of the Republic of Niger. They are a major indicator of its history and of the attachment of its tribes to knowledge. This study is meant to shed light on some Amazigh manuscripts that are observed in the libraries of this country, in particular in the document library of the Department of Arab and Ajami Manuscripts at the Institute of Research in Human Sciences (IRSH) of Niamey.  We try to address some of the contributions that these manuscripts have on the history and civilization of the Tuareg nomad people who live in the great Sahara.

• جمال أبرنوص، (كلية الآداب والعلوم الإنسانية، وجدة): الشعر الأمازيغي الريفي التقليدي بعيون مستمزغي فرنسا الكولونيالية؛ ملابسات التقييم والتأويل

The traditional Rif literary texts that hold in the French colonial period works are not numerous. However, this rarity did not prevent Berberizers of the time from analyzing these texts in order to identify their specificities, interpret their contents and evaluate their aesthetics. This study attempts to review the conditions under which these texts were collected and transcribed while pinpointing the pitfalls that accompanied the documentation of the texts and its impact on subsequent studies. It also intends to question the conditions which have given rise to the value judgments made by these researchers about the artistic value of the Rif poetry. Finally, it addresses the unspoken in the interpretations relative to the confessions in these texts. We will be tackling this task while observing the methodological foundations and the historical (colonial) conditions which at the time oriented the work of French scientific institutions in Morocco.

• فؤاد أزروال، (المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية. الرباط): الكتابة عن الأمازيغية إبداعيا، الذات والهوية في رواية "نوميديا" لطارق بكاري

This novel, which goes under the title Numidia, intends to contribute to the debate that holds on the Amazigh question in Morocco as well as on the issues inherent in the challenges facing Amazigh culture; it is also meant to answer the major questions posed by Amazigh identity, of most concern here its protection and recognition. This is undertaken along a narrative process which associates the real and the imaginary, the fates of the characters and their ambitions as well as the struggle for values and the challenges faced. The novel is dominated by the voice of the hero who tries to restitute the "Amazigh" childhood he lived in the village of "Ighrem". To achieve this, he makes avail of his memory to present us with a world rich not only in traditions and myths but also in historical and cultural Amazigh symbols. The resort to these memories may well be viewed as a refuge for him to escape the coming fate of suffering, anguish and heartbreak after losing his authenticity and original roots.

• محمد أفقير، (كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة ابن زهر، أﮔادير): التأليف الشعري المغربي المكتوب بالأمازيغية، منجزه وملامحه العامة

يمثل التأليف الأدبي بمختلف تنويعات اللغة الأمازيغية بالمغرب تجربة جديدة تؤرخ لبداية انتقال الخطاب الأدبي الأمازيغي من نسق الأدب الشفوي، القائم على العفوية والتلقائية والارتجال، والإنتاج الجماعي والأداء الغنائي أو الإنشادي والقيم المتوارثة، وعلى شروط إبداعية خاصة مرتبطة بزمان ومكان محددين، إلى مستوى الإبداع الفردي الذي يحتفي بتجربة الذات، وبأحاسيسها ووعيها بمختلف القضايا، ويتأسس على قصدية واعية وتخطيط مسبق، ويعتمد الفعل الكتابي الإنشائي والطباعة والنشر وسيلة للتواصل الأدبي الإبداعي الموجه لمتلقٍ مفترض، من الجمهور المتعلم والقارئ والمتذوق للأدب. وتحاول هذه المساهمة الوقوف عند التأليف الشعري المغربي المكتوب بالأمازيغية، من خلال تتبع المنجز الشعري الذي راكمه المبدعون المغاربة في مجال الإنتاج الأدبي المكتوب بهذه اللغة بمختلف أوجهها وتنويعاتها، وإنجاز قراءة في التراكم الحاصل في هذه المؤلفات، ورصد سيرورة تطورها منذ بداية هذه التجربة إلى اليوم.

• محمد لعضمات، (المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية. الرباط): ترجمات معاني القرآن إلى الأمازيغية: عرض وتقديم

يهدف هذا العمل إلى التعريف على نحو عام بالمجهود المبذول في مجال ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الأمازيغية، من خلال الإشارة إلى بعض المعطيات التاريخية المتعلقة بالترجمة الدينية عند الأمازيغ، وسرد بعض النماذج التي تم إنجازها في هذا المجال، ثم تقديم حصيلة ترجمات معاني القرآن الكريم إلى اللغة الأمازيغية، ويتعلق الأمر بأربع ترجمات، ثلاث منها كاملة لكل من الحسين جهادي، سنة 2003، ورمضان آيت منصور، سنة 2006، وحاج مْحْنْد مْحْنْد طَيِّب، سنة 2013، وترجمة جزئية لِكَمال نايت زْرّاد، سنة 1996.

• محمد أكوناض: حوار مع الكاتب محمد أكوناض

• منعم بوعملات، ( كلية الآداب والعلوم الإنسانية، المحمدية): المغرب خلال فترة الحماية الفرنسية: رمزية ومفهوم خطاب "السياسة البربرية"

اهتمت الإدارة الفرنسية في المغرب خلال الفترة ما بين 1912-1956، بمسألة التدبير الأهلي. مستندة في ذلك، على رؤية قوامها استيعاب العنصر البشري ضمن المشروع الاستعماري. لقد أدركت مؤسسة الحماية، أن إخضاع السكان، عسكريا وسياسيا، هو مقدمة للتحكم في المجال الأهلي. ولعل هذا التصور، هو الذي دفع العقل الفرنسي إلى إنتاج سياسات تدبيرية، تستهدف الإنسان والمجال ومن بينها "السياسة البربرية" التي تمثلت وظيفتها الأساسية في الاختراق الثقافي، والاستقطاب العرقي، واصطناع التفرقة بين مكونات المجتمع المغربي. وهي جميعها ممارسات، تحاول أن تصل بالفرد إلى مرحلة التشكيك في هويته الوطنية المغربية. انطلاقا من هذا المدخل، سنعمل على عرض أهم مرتكزات السياسة البربرية في مغرب الحماية الفرنسية على مستويين: أولا، من خلال إبراز مكانة السياسة البربرية في الفكر الفرنسي، عبر مناقشة بعض الكتابات الاستعمارية ذات الصلة. ثانيا، عبر مقاربة الجهاز المفاهيمي المهيكل للسياسة البربرية، والذي يسمح بتفعيل هذه السياسة في الميدان، وذلك بضخ عوامل التجزئة والاحتقان في المجتمع القبلي خصوصا.